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1-1=2
——談人際關(guān)系與知識(shí)積累
當(dāng)今時(shí)代是信息的時(shí)代，也被人稱為“知識(shí)爆炸”的時(shí)代。據(jù)有關(guān)材料統(tǒng)計(jì)：從1957年以來(lái)，科技論文的增長(zhǎng)率每年平均超過(guò)百分之十；七十年代初每年發(fā)表的論文約二百萬(wàn)篇，而八十年代初已達(dá)到五百萬(wàn)篇，現(xiàn)在每個(gè)工作日發(fā)表的論文估計(jì)有兩萬(wàn)篇�？茖W(xué)技術(shù)的更新期也在縮短，十八世紀(jì)為八十至九十年，十九世紀(jì)是三十至四十年，本世紀(jì)七十年代只有五至十年，而八十年代又縮短為三年。還有人認(rèn)為七十年代的大學(xué)生畢業(yè)幾年之后，知識(shí)的二分之一或三分之一已經(jīng)“陳舊過(guò)時(shí)”了。當(dāng)然，這些數(shù)字未必都很準(zhǔn)確，對(duì)其評(píng)價(jià)用語(yǔ)未必十分科學(xué)，但它說(shuō)明了信息量遞增的驚人速度這一事實(shí)。
在這樣的時(shí)代里，從某種意義上講，信息就是“資本”，信息就是“資源”，信息就是“財(cái)富”。獲取信息的途徑自然離不開(kāi)廣播、電視、報(bào)刊等現(xiàn)代化傳遞手段，同時(shí)也離不開(kāi)人際交往。因?yàn)槿藗兂讼驎?shū)本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)之外，總是在與他人的交往中取長(zhǎng)補(bǔ)短，增長(zhǎng)才干。蘇聯(lián)有位教育家曾經(jīng)形象地指出，你有一只蘋(píng)果，我有一只蘋(píng)果，互相交換蘋(píng)果，每人還是一只蘋(píng)；但如果兩個(gè)人互相交換信息或主意，則每個(gè)人都擁有兩個(gè)信息或主意。這信息和主意就是人們通過(guò)交流而獲取的。它的數(shù)學(xué)公式就是1-1=2。
在交往過(guò)程中，每個(gè)人都是一個(gè)信息源，人們來(lái)自不同的單位，從事不同的工作，有著不同的愛(ài)好。只有在輕松愉快的場(chǎng)合和氣氛下，才能互相交流、傳遞各種社會(huì)信息，談?wù)摳信d趣的問(wèn)題。因此，善于交際和處理人際關(guān)系的人，就能在廣泛的交往中捕捉和篩選對(duì)自己有價(jià)值的新信息，更新自己的信息貯存，改進(jìn)自己的思維方式，變革過(guò)時(shí)的陳舊觀念，戰(zhàn)勝知識(shí)陳舊、思想、僵化的威脅。歷史上許多偉大的人物就是在密切的人際交往中增加知識(shí)，改善智能結(jié)構(gòu)、產(chǎn)生新思想的。例如，我國(guó)著名古典神話小說(shuō)《聊齋志異》的作者蒲松齡，一生接觸和交游的人物就非常廣泛。他的游幕和“坐館”生活，使他接觸了大量的統(tǒng)治階級(jí)人物；他長(zhǎng)期居住農(nóng)村和家境的貧困使他與下層勞動(dòng)人民保持了密切的聯(lián)系。因此，他對(duì)封建社會(huì)的各種人物，上至官僚縉紳、舉子名士，下至農(nóng)夫村婦、婢妾娼妓，以及蠹役悍仆、惡棍無(wú)賴、賭徒酒鬼、僧道術(shù)士等的生活方式，精神面貌和命運(yùn)遭際，無(wú)不了如指掌，這種廣泛的社會(huì)交際和豐富的生活閱歷，為他的創(chuàng)作活動(dòng)提供了豐富的素材�！读凝S志異》中說(shuō)：“才非干寶，雅愛(ài)搜神，情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益伙。”鄒弢在《三倍廬筆談》一書(shū)中也：作者作比書(shū)時(shí)，常設(shè)茶煙于道旁，“見(jiàn)行者過(guò)，必強(qiáng)與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知”，“偶聞一事，歸而粉飾之�！保ā吨袊�(guó)文學(xué)史》第四冊(cè)，218-219頁(yè)）可見(jiàn)，廣泛的社會(huì)交往活動(dòng)與知識(shí)積累有著密切的關(guān)系。
青年人正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，廣泛的社會(huì)交往活動(dòng)是他們獲得信息和知識(shí)的重要途徑，這己為無(wú)數(shù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所證明。廣大青年只要勤于交往，虛心好學(xué)，拜人民群眾為師，就能從中獲得巨大的收益，使自己成為國(guó)家棟梁之才。
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