中國(guó)宣傳畫(huà)是中國(guó)藝術(shù)的一個(gè)獨(dú)特品種。

   在造型藝術(shù)中，宣傳畫(huà)是最富宣傳鼓動(dòng)作用、最富群眾性的藝術(shù)形式。宣傳畫(huà)最早以版畫(huà)的形式出現(xiàn)在15世紀(jì)的歐洲，法國(guó)路易十五王朝時(shí)開(kāi)始設(shè)有專供張貼宣傳畫(huà)的地段和墻面�，F(xiàn)代藝術(shù)上的宣傳畫(huà)在中國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間并不太長(zhǎng)，它和廣告有一定的聯(lián)系。

   宣傳畫(huà)在中國(guó)的興起是20世紀(jì)革命運(yùn)動(dòng)和戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。在中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷程中，宣傳畫(huà)一直受到高度的重視，并發(fā)揮了很重要的作用。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，它開(kāi)始表現(xiàn)出特殊的意義。在中華人民共和國(guó)建國(guó)初期，宣傳畫(huà)在宣傳建國(guó)方略、參與政治運(yùn)動(dòng)等方面，始終走在造型藝術(shù)的前列。

   從20世紀(jì)50年代末至60年代初，宣傳畫(huà)發(fā)展很快，從事各個(gè)畫(huà)種的畫(huà)家都在畫(huà)宣傳畫(huà)，關(guān)心宣傳畫(huà)。在文化大革命中，適應(yīng)當(dāng)時(shí)政治需要，宣傳畫(huà)更是發(fā)展空前。改革開(kāi)放以來(lái)，由于宣傳工作在社會(huì)生活中的角色轉(zhuǎn)換，加上新興傳媒在現(xiàn)代生活中影響力的不斷加強(qiáng)，宣傳畫(huà)創(chuàng)作雖然出現(xiàn)了一批令人印象深刻的作品，但總的看來(lái)是在逐漸衰落。

   宣傳畫(huà)是一門(mén)無(wú)聲的視覺(jué)藝術(shù)，它內(nèi)容豐富，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等題材；它生動(dòng)活潑，藝術(shù)感染力強(qiáng)，獨(dú)特地記載了有價(jià)值的歷史事件。宣傳畫(huà)是中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分，是研究現(xiàn)代中國(guó)和藝術(shù)的好材料，尤其是中國(guó)特定的歷史情況下，它不僅有其自身的藝術(shù)價(jià)值，也反映了各個(gè)時(shí)期創(chuàng)作背景所體現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)貌。

   李雷鳴喜好收藏，對(duì)宣傳畫(huà)有著濃厚的興趣并注重搜集收藏，多年來(lái)積累逾3000幅。這些宣傳畫(huà)，有中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、漫畫(huà)、水彩畫(huà)、年畫(huà)等眾多畫(huà)種；有原手稿，有復(fù)制品；有名家名品，也有無(wú)名氏佳作�，F(xiàn)在，李雷鳴在他的宣傳畫(huà)收藏中精選出近千幅，編撰成《歷史的殘片·畫(huà)說(shuō)中國(guó)》一書(shū)，作為廣東省“十一五”重點(diǎn)文藝出版圖書(shū)由嶺南美術(shù)出版社和中央文獻(xiàn)出版社出版。這是一件頗有意義的事。

   《歷史的殘片·畫(huà)說(shuō)中國(guó)》從中國(guó)近代開(kāi)始至現(xiàn)當(dāng)代，分為“國(guó)殤篇”“救國(guó)篇”“建國(guó)篇”及“強(qiáng)國(guó)篇”四個(gè)部分，每部分以重大歷史事件為題遴選宣傳畫(huà)，從“國(guó)殤篇”的“侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”“不平等條約”，到“強(qiáng)國(guó)篇”的“民族精神”“一國(guó)兩制”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等，涵蓋了19世紀(jì)后半葉直到現(xiàn)當(dāng)代的漫長(zhǎng)時(shí)期，從鄉(xiāng)村到城市的廣大范圍的生活情景。所收的這些宣傳畫(huà)無(wú)疑是中國(guó)近150年來(lái)歷史發(fā)展的剪影。那一幅幅畫(huà)，從內(nèi)容上看，有的重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一種覺(jué)醒和反抗，有的表達(dá)一種向往和追求，有的表現(xiàn)人們良好的祝愿，有的歌頌一種奉獻(xiàn)精神。從藝術(shù)手法上，其傳承悠遠(yuǎn)，風(fēng)格多樣。而透過(guò)畫(huà)的本身，我們看到的是歷史的留影和歲月的留聲，為中華民族留下了一幅又一幅的文化肖像，它們集中地、生動(dòng)地展示了苦難的中國(guó)、崛起的中國(guó)、奮發(fā)向上的中國(guó)以及欣欣向榮的中國(guó)的各組歷史表情。

   從《歷史的殘片·畫(huà)說(shuō)中國(guó)》所收的宣傳畫(huà)中，我們不僅可以欣賞畫(huà)家們的藝術(shù)技巧、敏銳的觀察與探索的精神，更重要的是感悟它所傳遞的文化信息，它所凝結(jié)的歷史情結(jié)。它們都是近現(xiàn)代人文歷史的獨(dú)特詮釋，是近現(xiàn)代文明的鮮活風(fēng)景。一幅舊畫(huà)能描繪一個(gè)年代、一個(gè)時(shí)期的橫斷面，當(dāng)然由于畫(huà)家主觀認(rèn)識(shí)以及受歷史條件的局限，一些宣傳畫(huà)所反映的內(nèi)容不一定準(zhǔn)確，但同樣也是當(dāng)時(shí)人們社會(huì)心態(tài)的一種反映，更值得后人研究和思考。

   李雷鳴是深圳福田區(qū)的一位文化工作者，也是一個(gè)收藏愛(ài)好者。2003年，他從收藏的數(shù)萬(wàn)枚毛澤東主席紀(jì)念像章中選出1000余枚精品，在深圳舉辦了展覽，并出版了《歷史的記憶—毛澤東像章賞析》一書(shū)，引起世人的關(guān)注。

   我認(rèn)為，他的收藏活動(dòng)對(duì)人們的啟發(fā)，至少有三點(diǎn)：

   一是從文化傳承的高度認(rèn)識(shí)收藏的意義。中華文化的傳承，文化傳統(tǒng)的堅(jiān)守，需要有心人、有志者的紀(jì)錄、收藏、研究。李雷鳴正是這樣一位有社會(huì)責(zé)任感的人，他的收藏不僅是一種投資，而且是作為培養(yǎng)高雅文化趣味和陶冶高尚情操的一種生活方式。他的收藏活動(dòng)也因此由自發(fā)上升到自覺(jué)。

   二是收藏的天地很廣闊。李雷鳴收藏毛主席像章、宣傳畫(huà)，多是不很值錢(qián)的，在他眼中，一枚毛主席像章的價(jià)值不在于它的大小和值多少錢(qián)，而是像章所包含的文化內(nèi)涵，以及豐富的歷史知識(shí)。就是說(shuō)，收藏者眼光的高低，主要體現(xiàn)在對(duì)藏品意義與內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)上。因此，只要有了這個(gè)眼光，可收藏的物品就很多，普通人也能搞收藏。

   三是要注重研究。收藏了東西，不能僅僅摩挲把玩，還要進(jìn)行研究，找出其中的道理。李雷鳴認(rèn)為，搞收藏不能論多論貴，而主要靠研究。收藏品放在那里不研究、不編排，社會(huì)價(jià)值根本無(wú)從發(fā)揮，經(jīng)濟(jì)價(jià)值也體現(xiàn)不出來(lái)。因此，從收藏毛主席像章開(kāi)始，研究毛主席像章就成為他八小時(shí)以外的一項(xiàng)主要“工作”。對(duì)于這些宣傳畫(huà)，他也是認(rèn)真研究，從多方面發(fā)掘它的價(jià)值。

   李雷鳴潛心收藏，志向不改，可謂窮搜博覽，終成這煌煌大卷。這些收藏不僅僅給人精彩紛呈的感覺(jué)，更重要的是它們包含著氣象萬(wàn)千的歷史人文信息，足以讓后人從中可窺一斑而知全貌。這些豐厚的藏品傾注了李雷鳴對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)歷史的尊重。

   ( 作者文化部副部長(zhǎng)、北京故宮博物院院長(zhǎng) 鄭欣淼)